作る話　考える話　変える話　明日の話

　話…シュミレーション　先の話をしようとすると　いらだつ？…ひとびと

見通しを共有できないひとと　対話や共同するのは　むずかしい

封建の中で　企画力＝主体性を奪われてしまったひとびと？
従属・追従・奴隷的労働の中で　想像力・批判力・検証力を　奪われてしまったひと？

いや　ちがうのかもしれない

安住の中で　飼いならされた　従順な飼い犬たち
飼い主の　指示を　じっと待つように　しつけられた者たち
何をするにも　飼い主の顔色をうかがう　飼い犬　飼い猫　家畜たち

状況の認識・分析・判断　適切な対応・表現
そうしたことが　客観的にできない者たち

そうしたことを　やってはいけない環境(封建組織)に
長く依存しつづけてきた者たち

自己責任も　過失責任も
『　自分がなにをやっているのかさえ知らない者たち　』に
わかるはずも無い

上官の命令に従って　やったとしても
国際法に違反した兵士の戦争犯罪の罪は　有罪になるという

しかし　指示されて　無実の市民に噛み付いた警察犬の責任が
犬にあると思う者は居ないだろう

飼い犬に『　人間としての自由も権利　』も　与えられてはいない
( もちろん　本来の『　犬としての自由や権利　』も
　　幼い頃からの刷り込みや訓練によって　奪われているのだが…　）

『　家畜人ヤフー　』

　cf.本『ガリバー旅行記』　映画『猿の惑星』　漫画『家畜人ヤフー』

(　作る話　考える話　変える話　明日の話　)

06.05.21　日


企画・段取り・計画・予定・設計が　できないまま　繰り返す空回り
30年前　高校の頃　『日常性への埋没』　という言葉が流行っていた
『日和見主義』『刹那主義』など…も

その後 見てきた社会の中で
『　将来ビジョン　理論　主義　思想　信条etc.　』を　話し合える場は　少なかった


『　思想信条の自由　』が　憲法で保証されていても

いまの日本で
いったい誰が
どんな『　思想信条　』を　持っているのか

『　表現の自由　』が　保証されていても

いったい誰が
どんな『　表現　』を　育て・鍛えて　いるというのか



うわさ話と愚痴　無駄口　非難　否定　口論　自己主張
…は　あふれても

対話　…　分析　検討・検証　発案　提案　確認　コミュニケーション
…の　生産的な『　前向きな話　』ができるひとが居なくなってゆく

目先の現実　枝葉末節の日常に溺れて　大局を見失ってゆく社会

『　拝金経済主義　』の『　他力本願　』⇒『　幻想共依存症社会　』

生産も　生活も　現実も　目先の意味にまみれて　幻想化＝抽象化してゆく


主義主張も　批判検証も　選良淘汰主義的な競争原理によって
選別され　職業化された　一部の者たちに　手渡してしまう『民主主義？』
考え合い　語り合うことさえ　しなくなり
『　他力本願＝封建の道　』を後戻りしようとしてゆく
家畜化された感性


あらゆることを　他者に任せ　依存しつづけたあげくに
自然を奪われ　見失い　天性を忘れ
本来の仲間も　本来の天敵も　守るべきものも
退けるべきものも　活きるための糧も　心身の毒も
自分で見分けてゆくことが　できなくなってしまう者たち　



『　笑顔　』ひとつ作れない
『　対話　』ひとつできない

　…『　表現の稚拙　』…


『　ビジョン　』ひとつ
『　仮説　』ひとつ　描けない

…『　認識・想像力の未熟　』…


肥大化しすぎて　バランスの取れなくなってゆく
肥満して　細胞が　脆くなってゆく社会



『格差拡大社会』

主体がどこにあるのか？
全体がどうなっているのか？

誰もわからない社会　誰にもどうしようもないほど
勝手に　崩壊自滅へと暴走し始めてゆく社会

誰にも責任を問えない社会

『　みんなに　責任がある　』　…　民主主義の自己責任


民主主義とは『　みんなが主体（主人）となる社会　』のことだろうと　俺は思う

みんなが『　僕（しもべ）になる社会　』は…
主人が　夫だろうが妻だろうが　社長だろうが大統領だろうが
先生だろうが　神仏だろうが…
『　封建社会　』ではないのか　…と　俺は　思う。