だれかと　まともに　話がしたい　と思う

このままで　いいのだろうか？

社会不安の増大　みんな狂ってゆく
恵まれた境遇に　うかれ　ただ　豊かさを弄ぶだけのひとびと
その影の中で　鬱屈し　狂気を育んでゆく敗者たち


対話の『　前提認識　』の確認が　大切だろうと思う


『　競争社会の構図　』 

「無差別テロ」が　弱者へと向かう社会
子供たちさえ　人間世界に安心して育てなくなる環境

みんな　亡者のごとく妄信・盲進してるだけの社会
「　拉致事件　」の犯人予備軍が　自国内で量産されてゆく国

アメリカ化…格差社会　犯罪社会　　

『　個人(社会人)としての責任　』は　なにか？

㈰社会問題を　作らないこと
㈪社会問題に　対応すること

1．社会問題：
　a　人口
　b　教育
　c　信仰
　d　犯罪
　e　環境
　f　その他

　個人的な視点からの具体的な分析と対応策


『　対話の　前提認識　』の確認

『群盲　象を語る』の喩えのように
それぞれが　それぞれの立場からの視点だけで
主張しあっていても　話は　通じ合えないと思う

人間としての『　共通認識　』は　どこにあるのか？
共有・共感できる『大切なもの』の確認が大切だろうと思う



『　あなた(客体)とわたし(主体)　と　客観と主観　』


　　　　　　　　㈰　あなたの見方も　わたしの見方も　主観に過ぎない
　　　　　　　　㈪　客観とは？　多数決の見方ではない
　　　　　　　　　　　あえて言うなら　「神様の視点」だろう
　　　　　　　　　　　　…　そして
　　　　　　　　㈫　人間は　誰しも　神様には　なれない
　　　　　　
　　　　　　　　　　神様の代弁者？を語るものは　うさんくさい

神の声(神託)を聞いたと　語った者たちは　限りない
彼らは　なぜ　『　わたしが思うには…　』と　言わなかったのだろう？

どのような時代にも社会にも
思ったことが思った通りには言えない事情があるものだからだろう
しかも　そうした時代・社会にこそ
わがもの顔に自分勝手な言動で他者を牛耳っている者が　必ずいるものだ　


『　封建の遺伝子？　』は　そう簡単に駆逐できるものではない


個人が　誕生して最初に出会う社会
…『　家庭環境　』の中にある『　封建　』は
見えにくいものだ

『　マンツーマンの親子関係　』の密室の中で
どのような刷り込み・強化・強制・マインドコントロールが為されているか…
…は　当事者にさえわかりにくいものだろうと思われる

ましてや核家族化して　より密室化した現代社会の家庭状況では
第三者による『客観』も　『助言・批判』も　『教唆』も
期待しようにも　叶わない状況が　増えて行っていると思われる

共同保育や　公共教育の　第一義的効用は
そうした密室的な境遇格差を無くし
より客観的な個人育成を目指す点に　あるのだろうと思われる


しかし　それらの機関が　職業化し　経済効率化の波に巻き込まれ
あるいは
公務員的な『　世間知らずの専門職化　あるいは　単なるサラリーマン化　』
した教師たちに任されてゆく中で
現代の子供たちの多くの問題が生み出されているような気もする





『　全体と個　＝　人類・世界と個人・わたし　』


グローバル…国際主義的観点と
ナショナリズム…愛国心や　郷土愛的な観点との融合・共存が
大きな課題となって来ているような気がする
『　俯瞰と凝視　』
『　想像力・予見的認識世界　と　現実的・即応的認識世界　』とを
しっかりと見分け・見極めながら
その双方を混乱しないように有機的に活かしてゆくことが大切だろうと思う


自分を活かしている環境への視野と感性

それは　個人それぞれの　生育境遇や　現在の境遇に
大きく支配されて成立しているものだろうと思われる


『　想像力の育成　』　『　現実対応力の育成　』

そうしたポイントを見て　その双方のバランスの上に
個人の『　心身・技能・人格・個性　』と『　協調性　』を
幼少児期から育ててゆくことが　求められているように思う

『　自由　』を奪うことが『　ストレス　』の原因となる
過剰な『　ストレス　』は　成長を疎外したり歪めたりしがちなものだ。
しかし　また　適度の『　ストレス　』があることによって
『　成長　』がうながされる。

『　成長力や学習力の育成　』の基本は
『　主体性・自発性の育成　』にあると思う

『　近代化以前の生育環境　』では　子供たちは
自然環境対応の中から　そうした判断や工夫・学習能力を
自然にみずから身に付けて　育って行ったものだろうと思われる

『　近代社会も　学校も　子供たちから　学ぶ環境を奪ってしまった　』

…とも　言えるのかも知れない